做坚定的马克思主义无神论者无神论心得体会(8篇)

篇一：做坚定的马克思主义无神论者无神论心得体会

　　学生无神论心得体会500字

　　学科学家庭和睦，信邪教家破人亡！

　　科学是第一生产力，邪教是第一大祸害！

　　相信科学，答道邪教！

　　崇尚科学

　　反对迷信

　　科学的力量越来越有力地改变着世界的面貌。科学技术是第一生产力，科学思想是重要的精神力量，越来越成为人们的共识。

　　我们党的历史，是崇尚科学破除迷信的历史。

　　从中国共产党诞生到新中国成立，到五十年的社会主义建设历程，是我们党坚持用马克思主义的科学世界观领导全国人民不断破除迷信，解放思想，艰苦奋斗，振兴中华的过程，也是我们的科学力量不断增强，科学文化素质不断提高的过程。但也应该看到，在这个过程中，始终充满着科学与迷信的斗争。近些年来，一些地方和单位，愚昧迷信活动抬头，反科学、伪科学的活动频频发生，给我们的工作和事业造成了不同程度的影响。特别值得注意的是，一些党员干部，为了一己私利，相信星占、卜筮、风水、命相，热衷于求神拜佛，成为唯心主义的俘虏。影响所及，一些地方，科学抵不过迷信，唯物主义抵不过唯心主义，无神论抵不过有神论。这是与时代潮流的发展相违背，与我们共产党人所肩负的历史重任不相适应的。

　　科学和迷信是对立的。崇尚科学，就要破除迷信。

　　科学，包括社会科学和自然科学，包括科学知识和科学技术，是人类对于自然规律和社会发展规律的认识和把握，是推动历史进步的杠杆和基石。迷信，则是一种无知，一种对于自然力量和社会力量的畏惧和屈服。在今天，愚昧迷信则会麻痹我们的思想，瓦解我们的斗志，动摇我们的信念，破坏我们的凝聚力，应该引起高度重视。

　　作为一名大学生，我们要有科学的精神和科学的方法。我们青年一代要爱科学，崇尚科学，树立科学的世界观，马克思主义对于社会发展规律的揭示，使人

　　类从迷茫中第一次睁开眼睛，被称作是人类文明发展史上的壮丽日出。《国际歌》所揭示的“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己”，充分显示了在科学的马克思主义世界观的指导下，人类意识的觉醒，这是一个巨大的历史进步。事实证明，马克思主义的科学世界观，是我们战胜一切敌人和一切艰难险阻的强大思想武器。

　　我们一定要高举辩证唯物主义和历史唯物主义的旗帜，十分警惕和防范唯心主义的侵蚀，坚决破除迷信，紧密联系实际，努力提高广大党员干部特别是高级干部的马克思主义政治水平，科学文化水平，成为坚定的马克思主义者，使我们的党、国家和人民变得更加强大，更有力量!

篇二：做坚定的马克思主义无神论者无神论心得体会篇三：做坚定的马克思主义无神论者无神论心得体会

　　作者：魏萌[1]作者机构：[1]西藏自治区日喀则市委党校

　　出版物刊名：西藏发展论坛

　　页码：29-31页

　　年卷期：2019年

　　第1期

　　主题词：无神论;宗教;理想信念

　　摘要：共产党员不得信仰宗教是一条重要的政治纪律,党中央多次强调党员干部特别是领导干部要严守政治纪律和政治规矩,作为一名党员不仅要明白做坚定的马克思主义无神论者的必要性,更要灵活掌握好做坚定的马克思主义无神论者的举措。本文从共产党员为什么要做坚定的马克思主义无神论者出发,以共产党员如何做坚定的马克思主义无神论者收尾,通过不同角度的论证加强党员干部对不得信仰宗教政治纪律的理解,坚定党员干部马克思主义无神论的理想信念。

篇四：做坚定的马克思主义无神论者无神论心得体会篇五：做坚定的马克思主义无神论者无神论心得体会

　　一个无神论者的静修心得感悟2篇

　　李银河新作《一个无神论者的静修》这是一本真诚感人、质朴无华的心灵悟语、散文随笔集，作者退休后离开繁体喧躁的北京城，隐居乡下或海滨时，每日独对日月星辰、海浪潮涌、四季轮转，写下这些文字。这是我读《一个无神论者的静修》之后的心得感悟，欢迎大家阅读。

　　一个无神论者的静修心得感悟一：

　　人生不如意事常八九。在小时候不会这样感觉，也不愿相信事情竟会是这样的，可是有了点年纪之后，就会认可这一说法，觉得此言不虚。可能是由于身体状况大不如前，也可能是由于阅历增多。

　　既然如此，怎样才能在人生中时常保持好心情呢?这也是我静修中常常思考的一个问题。想来想去，想出以下几条锦囊妙计，若依计而行，必有奇效：

　　首先，凡是在涉及空间的问题上，想大比想小要好。想得越小，心情越坏;想得越大，心情越好。比如，想北京就比想朝阳区好;想中国又比想北京好;想世界又比想中国好;想宇宙又比想世界好。在自己心情郁闷的时候，就往世界宇宙那儿想一想，想想自己的渺小和生命的偶然，心情就会豁然开朗，觉得没有什么事情值得郁闷了。

　　其次，凡是在涉及时间的问题上，想远比想近要好。想得越近，心情越坏;想得越远，心情越好。比如，想一个星期就比想今天好;想一个月又比想一星期好;想一年又比想一个月好;想一辈子又比想一年好;想几千年又比想一个世纪好;想几亿年又比想几千年好。在不快乐的时候，就往几年以前或者几年以后、一辈子或者几亿年想一想，想想自己只有这短短的几十年好活，与其活得这么郁闷，不如放松心情，高高兴兴地过完这几万个日子算了。

　　第三，凡是在涉及做事的问题上，想目的比想手段要好。想如何去做心情不好;想为什么去做心情才会好。比如，想为什么挣钱就比想如何去挣钱好;想为什么评教授就比想如何去评教授好;想为什么做官就

　　比想如何做上官好;想为什么出名就比想如何能出名好;想为什么活着就比想如何活着要好。在不快乐的时候，就想想自己所做的一切事情都是为什么要做的，想想自己活着是为了快乐而不是为了吃苦受罪，于是就只做那些给自己带来快乐的事情，放下那些给自己带来痛苦和折磨的事情，心情自然会好一些。

　　第四，凡是在涉及别人的问题上，想喜欢的人比想讨厌的人要好。想自己讨厌的人时心情不好;想自己喜欢的人时心情才会好。比如，想父母就比想领导好;想朋友就比想同事好;想爱人就比想仇人好。在不快乐的时候，想想那些爱自己的人，喜欢自己的人;想想那些自己爱的人，自己喜欢的人。想想他们是多么可亲可爱，他们对自己又是多么好，而不是去想那些讨厌自己的人或者自己讨厌的人，这样郁闷的心情就能开朗起来，愉快起来。

　　最后，凡是在涉及自己的问题上，想优点比想缺点要好。想自己的缺点心情会坏;想自己的优点心情会好。比如，如果自己长得漂亮就想，上帝真是眷顾我，把我生得这么美;如果自己聪明就想，别人用一个小时才想明白的事我怎么几分钟就懂了，我真高兴;如果自己长寿就想，别人才活八十多岁，我竟然活到一百岁了，我真幸运。这样，即使自己不漂亮，不聪明，官不够大，钱不够多，名气不够大，可还有些比别人强的地方，这样想了之后，心情兴许就会好些。

　　虽然人生不如意事常八九，但是只要能够常常这样来调适自己，就一定能够常常保持好心情。即使有人说这不过是阿Q的精神胜利法，我也宁愿这样去做，毕竟还是要强过闷闷不乐地度过一生。

　　一个无神论者的静修心得感悟二：

　　李银河新作《一个无神论者的静修》近日由北京时代华文书局出版。这是继“出柜”事件后李银河首次坦露内心曾经的矛盾和挣扎，同时也记录了作者退休后隐居海滨时，每日的静修心得。通过对存在、自由、激情、爱情、快乐、生死等反复思考，充分体现其内心细腻情怀和理性哲思。

　　这是一本真诚感人、质朴无华的心灵悟语、散文随笔集，作者退休后离开繁体喧躁的北京城，隐居乡下或海滨时，每日独对日月星辰、海浪潮涌、四季轮转，写下这些文字。作者自言，“我是个冥顽不灵的无神论者，难道我就不可以有精神生活?我准备在此记录我的静修心得，因此将此书定名为《一个无神论者的静修》。其中所有文字只是直抒胸臆而已，并无探索哲学、启迪大众之意。这本书是我与自己内心的对话，是我内心矛盾、挣扎的记录。我想，正因为这一点，或许能够引起他人的共鸣。”这些心灵悟语，从无神论信仰入笔，既写了静修生活和心得，并对存在、自由、激情、爱情、快乐、生死等反复思考，充分体现一位大学者的内心细腻情怀和理性哲思。这部作品，风格清新、大气从容，不仅有梭罗的超然、罗素的自由、海子的自然，还有叔本华的虚空和福柯的激情。当然，她的文字最少不了的是灵魂深处对王小波的思念，和自己当前生活的知足感恩。

　　作者介绍

　　李银河，当代中国最具影响力知识分子、著名社会学家，“先锋女权主义代表”，自由主义代表学者。美国匹兹堡大学社会学博士。中国第一个文科博士后，1999年被《亚洲周刊》评为中国50位最具影响的人物之一。2008年被评为“改革开放30年影响中国30人”(与邓小平等一起入选)。2012年从中国社科院退休后，隐居乡间、海滨，她的名字和她的立场，仍然频繁成为舆论的焦点和媒体的热门。代表作《性社会学》《性的问题》《酷儿理论》《爱你就像爱生命》《李银河：我的生命哲学》等。

篇六：做坚定的马克思主义无神论者无神论心得体会篇七：做坚定的马克思主义无神论者无神论心得体会

　　马克思主义无神论宣传教育班会总结

　　为加强学生素质教育，提高学生马克思主义无神论思想认识，学校向各班下发“关于开展马克思主义无神论宣传教育主题班会的通知”。通知下发以后，我引导学生深入学习了马克思主义无神论的内涵。

　　在主题班会上，通过讲解PPT向同学们介绍了马克思主义无神论的基本含义，并带领同学们就马克思主义无神论这一主题展开深入讨论，提高了同学们的思想认识。最后，每位同学还在班会上做了总结性发言，分享了自己关于学习马克思主义无神论的心得体会。马克思主义无神论主题班会的开展，坚定了同学们做马克思主义无神论者的信念，为同学们以后的马克思主义思想学习打下了一个坚实的基础。

篇八：做坚定的马克思主义无神论者无神论心得体会

　　作者：朱晓明[1]作者机构：[1]中国无神论学会出版物刊名：科学与无神论页码：4-13页年卷期：2021年第6期主题词：马克思主义;宗教学;无神论摘要：本文从马克思主义宗教学和马克思主义无神论的联系与区别、马克思主义无神论的基本观点以及对编写《马克思主义无神论概论》的主要考虑三个方面,对近年来马克思主义无神论研究的初步成果作了梳理和总结,提出了加强马克思主义无神论学科理论建设的建议.