警贪辞

警贪辞

孙传志 　　

古人云：“食必常饱，然后求美；衣必常暖，而后求丽；居必常安，然后求乐。”衣食住行，人之所欲也。然时迁世变，今人多贪。其源不考，其祸无穷。　　

君可见：鸟栖于林，犹恐其不高，覆巢于木末；鱼藏于水，犹恐其不深，覆穴于窟下；为人所获者，皆由贪饵故也。是以贪如火，不遏则燎原；贪如水，不遏则滔天。须谨记，渣溪石险人兢慎，终岁不见倾覆人；却是水平无石处，时时闻说有沉沦。故为人者，要有消化苦难之能力，与人为善之良知，热恋事业之真诚；为官者，要有爱民如子之节操，厚民如父之行举，洁身自好之律行；为政者，轻财是以聚人，律己是以服人，身先是以率人。人事沧桑，修身、齐家、治国皆任重道远，故顶歪理、耐艰苦、抗诱惑、管小节，尚须久经磨炼——莫贪吃，不该下咽之食，方向可偏，原则可丢，形象自羞；莫贪喝，那香甜美味乃烧身销焰之物，君不见“平帝丧身因酒毒，江边李白损其躯”？莫贪财，生死穷通，自我主宰；莫贪色，妲己褒姒乃败商灭周之祸根。七情六欲，人之本能。欲不除似蛾扑灯焚身乃止，贪不了，如猩嗜酒，鞭血方休。 　　

是以廉兮，何为洁者？安分守己，寡欲清心。繁华之下，心如止水；红尘之中，身若静土；出仕入仕，不索俸外之物；在朝在野，只用份内之钱；金波银浪，不湿清风两袖；红粉黄沙，肌肤一尘不染。为官廉而生威，洁而服众；法公律正，禁止令行；上守纲纪，下凝民心。为民德高身正，节亮风清。于公则民安国固，人和政通；于私则心静家宁，子耀孙荣：物欲横流，不改公仆本色；宦海沉浮，不失人格尊严。失节为腐，敛财为贪。见利忘义，弃正直之本性；循私舞弊，失公道之准绳。索赂受贿，用法谋财；枉法贪赃，以权易钱；官爵法纪，皆做交换。腐者怏民祸国，名裂身败；贪者损国形象，失之民心。　　

除腐警贪，古有楷模，今有典范；惩之在后，防之在前；惩防并举，法德两端：包拯海瑞，利剑高悬；法无高低，违则官民同罪；刑无贵贱，犯则穷富均判。裕禄繁森，修德养贤：廉为官德之首，洁列品行之先；钱财视如粪土，名利看若云烟；权位淡如草木，食色轻若尘埃。德修则甲坚盾厚，蛀困蠹难；法严则刀冷剑寒，慎腐惧贪。持之久，官除侥悻之心；使之常，吏戒贪婪之念；政少腠理之疾，国无膏肓之患；普天之下，正气高扬；率土之上，清风浩荡；政清治明，盛世恒久；官洁吏廉，伟业隆昌！　　

于是乎，谨瞩：君行正道，执迷事业；君入歧途，贪婪财色。事业与贪享，不可得兼，孰取孰舍，君须慎思。 　　

（孙传志，陕西安康疗养院副院长。中华辞赋家联合会理事、辞赋报副主编，作协会员，安康市诗词学会副秘书长。出版个人作品集3部。古体诗词作品《安康赋》、《家乡辞》分获《中华诗词大赛》三等奖、《全国第二届“新视野”杯文学大赛》二等奖。(此处可能涉及隐私号码/数字)）