教育新理念心得体会5篇【完整版】

教育新理念心得体会感谢学校领导给我的这次外出学习的机会。这次新理念课堂教学观摩研讨活动，让每一个听课的老师都受益匪浅。其中窦桂梅、熊海滨这两个名师的课给下面是小编为大家整理的教育新理念心得体会5篇,供大家参考。

教育新理念心得体会篇1

　　感谢学校领导给我的这次外出学习的机会。这次新理念课堂教学观摩研讨活动，让每一个听课的老师都受益匪浅。其中窦桂梅、熊海滨这两个名师的课给我留下了深刻的印象。

　　窦老师在讲安徙生童话《丑小鸭》中，紧抓题眼——高贵。走近丑小鸭，走进安徙生。丑小鸭的成长就是安徙生的成长，读文再读人。教材主题的挖掘，指向高贵——苦难中怀有梦想，幸福中拥有谦卑；不再是教材中“丑小鸭”变成“白天鹅”的故事。这不愧是窦桂梅的手笔，不愧是大家的手笔！

　　其二，窦老师对教材的处理——二度开发，也就是超越教材，让课本成为基础知识，拓展跟课本有关的新知识教给学生，令我大开眼界。在此之前，我们经常说要引导学生进行阅读，读懂文本以外作者所要表达的情感，愿望等。但均不得其法，感觉收效甚微。那么，窦老师是利用多媒体的优势，将改编后的三年级的课文、才数百字的《丑小鸭》与原译文数千字的《丑小鸭》对比，选择片断，在幻灯片上，一一对比，引导学生对比品读。读出童话语言的味道：诗意、幽默、丰富、含蓄。其中有几个环节也是叫人拍手叫绝的。

　　①像指导小鸭出生的部分，老师把文字纵列排出来，问学生像什么？生回答像一首诗。于是配乐，师生诵读。这一环节，让学生感悟到安徙生的童话就是诗。

　　②又如重点揣摩与品味原文的三个“啄”字，比较、理解公鸡啄丑小鸭，其它小鸭啄丑小鸭，鸭妈妈啄丑小鸭的感情，让学生在“啄”字前加形容词，深入感受地读，从而体会作者语言内涵的丰富。

　　③再如“变成白天鹅后的小鸭把头藏入水里”理解那个“藏”的含义，感受作者含蓄的表达，感受小鸭的谦卑，并读出童话背后的味道。

　　另外，我还特别注意到，在讲“丑小鸭”一课中，窦老师与学生对话时她的眼睛在闪光，那是一种热切的目光，一种充满信任与理解的目光，一种平等交流的目光，一种带着鼓励与赞赏的目光。这目光就是一种巨大的力量，是具有穿透力的，是任何一个学生都可以感受到的，包括听课的老师。课堂上，我们感受到了激情。她的体态，她的语言，她的眼神，无不在诠释着“激情”这个词，有如铿锵玫瑰。

　　听熊海滨老师的课前，在自己的课堂上，我总是习惯了以自我为中心，按自己的想法去设计课堂，去牵引学生。听了熊老师的《北京的春节》一课后，我发现，他整节课落实自主学习，使每个学生学有所获。比如说，在学习腊八、除夕、正月初一、正月十五这几部分时，进行小组研讨：一，详细写了什么，说给大家听。二，哪里写得好，读给大家听。那么教师在这个环节设计了pK赛，给各组分别命名为腊八队、除夕队、正月初一队、正月十五队。组员共同研讨本组的学习内容，其他组对他们研究的内容感兴趣的，也可以提出自己的疑问，提问的价值的可以加分，答得好也可以加分。整个活动，学习纷纷举手抢答，其间还出现了不少有价值的回合。教师在与学生的共同学习中，起到了组织、引领、示范作用。课堂上，通过各种形式的读，读出了老舍先生语言的味道，使课堂弥漫过年的气氛。像学习“腊八”时，师出示原文腊八片断与乏味的改写片断，让学生比较，更深一步体会作者的文笔之妙。另外《北京的春节》介绍了许多特殊的日子，像腊八、腊月二十三，除夕、正月初一、正月初六等，作者详细写了腊八、除夕、正月初一、正月十五，其它略写。师引导学生理解详写的内容与课题的干系，从而学习详略结合的写作手法。我感觉这是一节不同于以往的比赛课，没有了老师的“雄霸天下”，更多地是老师导学的智慧和学生的精彩绽放。

　　熊海滨老师的这堂课告诉我：学生才是课堂的主宰，他们的轻松、愉快、自主、精彩才是课堂教学的最终目的，才能构建一个真实而又精彩的课堂。

　　经过这些天的听课学习，从这些名师身上，我最终明白：只要用心，什么事都可以从复杂到简单。每件事都是通过推敲、磨练、努力才能变得应付自如。

教育新理念心得体会篇2

　　“爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之”。大凡有思想、很健康的人，大都有一种很强烈的被人欣赏，被人尊重的情绪。作为从事教育的我们要经常给学生一个善意的微笑，给学生一个灵动的眼神，给学生一句真诚的赞美，给学生一个关注的点头……

　　尊重是人最重要的需要之一，美国心理学家詹姆斯认为人最大的需要是得到别人的尊重。尊重是一种不卑不亢的处世态度，是一种自尊、尊人的为人方式，它崇尚平等与宽容，与占有、攻击、暴力、贬损、伤害等消极心态与行为是相互对立的。尊重是人际交往的润滑剂，是社会进步的阶梯。

　　《新世纪汉语大词典》对“尊重”的定义是：

　　（1）尊敬重视、尊敬看重；

　　（2）常用做承认失败或表示顺从的一种谦卑态度；

　　（3）自重，对自我的尊重。《现代汉语词典》对“尊重”的定义是：

　　（1）尊敬或重视（个人、集体或有关的抽象事物，如意见、权利等）；

　　（2）庄重（指行为）。

　　尊重，顾名思义，就是要重视人、理解人、信任人。指个体对客观现实具有生命意义的心理反映，具体是指要尊重人的尊严，尊重人的基本权利和责任，尊重人的价值，尊重人在自我发展中的主体地位。

　　学生是我们教育的主体，是课堂的主人——尊重学生。理解学生，尊重学生是教师打开学生心灵的金钥匙；理解学生，尊重学生，才能建立起平等和谐的师生关系，才能在师生之间架起一座友谊的桥梁，学生才能信任教师。当今的学生，尤其是处于生长叛逆期的学生，他们追求个性发展，追求人与人之间的一种平等交往。因此，教师与学生的交往过程中，一定要有换位思考的意识，理解学生，尊重学生。

　　理解就是理解学生的思想实际、心理实际和生活实际。例如了解他们的学业情况，了解他们的家庭情况，了解他们对教师的要求，了解他们对学校的期望等。不能忽视学生个性的全面发展，我们在不放弃任何一个学生的同时，又要承认学生与学生之间是有差别的，要全面发展但不是平均发展，要因人而异，因材施教。尊重就是充分尊重学生的意见和要求、尊重学生的人格。尊重学生，并不是放任自流，对学生的不良行为有时还要作恰如其分的批评。对学生进行批评教育时，也应尊重学生的人格，处处顾及学生的自尊心，谆谆教导学生才能取得教育的效应。魏书生曾说过：“教师是从学生时代走过来的，学生的今天就是教师的昨天，学生犯错误时的心情，教师通过回忆自己当年犯错误时的心情，就能认识的更具体一些。”如果我们能设身处地的为学生想想，然后再推心置腹地做做工作，师生之间的某些冲突时完全可以消除的。一味的训斥，只能促成学生逆反心理的产生，更不能用挖苦、讽刺伤害学生的心。批评学生要慎用。

　　教师要平等友好地对待学生。校园里，师生之间没有人格的尊卑、贵贱之分。教师应平等对待学生，不能以高高在上的态度、家长式的作风对学生发号施令。例如，当一个学生有缺点或出现过失时，教师对其进行帮助、教育以至严肃的批评，都是必要的，但必须抱着与人为善的态度，才能为学生所接受。反之，如果教师对学生进行挖苦讽刺，则只能引起学生的反感。久而久之，师生间就会出现一道鸿沟。

　　教师应由衷地信任学生。信任是催人向上的力量，是教育学生的一种特殊手段。同样信任学生也是培养学生自尊心的一个原则。

　　苏霍姆林斯基说：“教育的核心，就其本质来说，就在于让学生始终体验到自己的尊严感：我是一个勤奋的脑力劳动者，是祖国的好公民，是父母的好儿女，是一个有着高尚的志趣、激情和不断取得进步完美的人。”作为从教者，一定要尊重学生成长的需求和保护学生的自尊心，让学生在健康发展中发挥他们的潜能。尊重，是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸。它常常与真诚、谦逊、宽容、赞赏、善良、友爱相得益彰。给成功的学生以尊重，表明了自己对学生成功的敬佩、赞美与追求；给失败的学生以尊重，表明了自己对学生失败后的同情、安慰与鼓励。教育只要有尊重在，就有师生间的真情在，就有未来的希望在，就有成功后的继续奋进，就有失败后的东山再起。我在编排学生的座位时，一视同仁地对待每一位学生，每个星期轮换一次，有时前后轮换，有时左右轮换，这种编座位的做法学生非常喜欢，家长也很满意。有一天早自习时，我发现孙万祺同学在玩四驱车，我并没有当众批评他，而是下课后找他谈心。我亲切地对他说：“玩四驱车当然可以，但要注意约束自己，利用下课的时间玩。”后来他按照我说的去做，取得了很好的效果。可见，尊重学生是一种教育智慧，也是一种教育艺术。

　　热爱学生是教育取得成效的关键，更是教育与转化学生的一剂“灵丹妙药”。热爱学生就要尊重学生、尊重教育，离开了一颗“爱心”将会寸步难行。我们班上有一名女生，学习成绩优秀，人长的蛮可爱，围着她的男生也不少，作为班主任总是担心她受干扰，影响学习。虽然对她有所暗示，可她依然活泼好动，常常与男生打成一片。一天课上，我正讲的起劲，猛然看见她笑着回头与一名男生讲话，看那“亲热”劲，我气不打一处来，想起平日里对她的忠告都置若罔闻，便看着她随口说出“你以为你笑的很灿烂吗？”说完，我接着讲课，只见她的脸一下子晴转多云，继而笑容消失，神色黯淡下来，我为自己的一句话能起到立竿见影的效果而暗自高兴。可是没多久，我却高兴不起来了。课间她正和同学们谈笑着，见我进教室，便立刻收起笑容，眼睛怯生生地朝我张望一下，如同老鼠见了猫，逃回座位，必恭必敬地坐着。偶尔用眼睛瞟我一下，又慌张地耷下眼皮。课上，无论同学如何雀跃的举手发言，她总是纹丝不动，即使我点她发言，她也总是不苟言笑，问一句答一句，绝不多说一句话。以前那个我欣赏的侃侃而谈的灵气才气在冰冷的回答中荡然无存。自此一种负疚感压在我心头，很沉重。我没想到，一向自我感觉良好的师生关系，竟然如此的不堪一击，我不能让这种局面持续下去！我决定补救这因我的失误而造成的局面，碍于老师的面子，我把她叫到办公室，向她表示歉意，可她唯唯诺诺，眼神里满是怀疑与冷淡，谈话以失败而告终。说者无意，听者有心；我不能让脱口而出的一句话改变她的一生，我要用我的豁达和诚意使她回心转意。

　　上课了，我对全班同学说：“老师在一次上课时，犯了一个错误，用不当的语言批评了某某同学，老师感到很内疚，今天我当着同学的面，向某某同学道歉，希望以后同学们监督老师的言行。”说完，我发现她的眼里充满了感激，正大胆地望着我，似乎有话要说，我没有让她说，因为我知道此时无声胜有声。接着同学们报以热烈的掌声。从他们的眼神里我看到了尊重换来的信任与赞赏。此后，我又看到了她那灿烂的笑容和闪耀着思想的火花。这让我体会到教师的职业如履薄冰,它需要教育者时刻检点自己,约束自己,提升自己,一句鼓励的话语,一个信任的眼神,一个轻柔的抚摸都极有可能点燃某个孩子心头向真、向善、向美的火种，改变某个孩子的一生。

　　尊重是一缕春风，让人心灵之湖泛起圈圈涟漪。尊重是一曲音乐，让人感到透彻心扉的震颤。尊重是一场甘霖，让人体味到生活的甜蜜。

　　尊重是一束阳光，让人沐浴在温馨的境界里！从事教育的工作者就要尊重教育，尊重孩子，让每个孩子抬起头走路，在阳光下成长，只有这样,才能实施尊重教育,也才能促进教师自身素质的提高。

教育新理念心得体会篇3

　　语文是一门工具学科，教育的归根到底是培养学生怎样做人，怎样做事，工具学科的语文教学的性质就更显得尤其重要，为此语文教学的评价的思想性、情感、合作、交流、创新的渗透就应该有综合的体现，所以我认为课堂评价应从思想性，适用性进行引导。

　　一、善于搭建平台、让学生有表现的机会

　　语文这门学科是无处不在，教师在课堂上引导的文章，我觉得应把它当作是“工具”的范文，教师在处理教材上的字、词、句、篇、段上就应该把一篇文章作学生以后生活中的一个缩影，一个范例来对待，教师要善于抓住文章本身的特点，去搭建平台，让学生去表现自己。例小学课堂中的《詹天佑》一文，每段文章都体现了一个思想性，表现詹天佑对工作负责，不怕吃苦，为国争气，不被洋人取笑等等，假如拿一段文章，勘察现场这段文章后，搭建一个描写不怕吃苦，工作认真的语言叙述的平台，让学生的叙述，学生就有表现的机会，也体现语文教学教是为了不教这一原则。

　　二、要善于将思想品德教育渗透“潜教育”之中

　　智力不是最重要的，比智力重要的是意志，比意志重要的是品德，比品德重要的是一个人的胸襟和抱负。

　　遗憾的是，现在对品德重视的人不是越来越多，而是越来越少，对于你们谈品德教育等于不合时宜，至于说靠一个人的胸襟和抱负，更是许多人不愿听的海外奇谈，因为与当下的考试个数无关！

　　但作为传道授业的教师我认为语文教育中，是有没有重视思想品德教育的评价的重要因素。

　　发掘文章的本身思想性，我觉得比容易，但意志品德、胸襟等这些最重要的因素不是通过教师的说教等“显教育”就能产生效果的，而需要通过教育及父母的行为即“潜教育”化进孩子的血肉里的，因此学生是站在教师的肩膀上的，教师能走多远，学生就能走多远，教师能有多高，学生就能有多高。

　　为此语文教育的思想性评价，要将品德教育，结合生活实际结合起来，将学校中垃圾捡起来，这就是爱清洁的好思想，乱扔垃圾就是不爱清洁，影响学校校容就该批评，我觉得这样做符合语文教育的批判性原则。

　　要让孩子养成大襟怀的最好方式，一方面教育及社会各界、家长都应做好表率外，还应当让学生多读名著，多读伟人的传记，让学生从小学会用伟人的眼光来看待社会和自己。

　　总而言之，语文教学评价，要符合语文本身的特点，做到思想性和适用性相结合。

教育新理念心得体会篇4

　　有人说：读书使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神。虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。

　　在课余时间，我有幸拜读了《教育新理念》这本书。这本书阐述了：作为教师究竟应该树立哪些新的教育理论，转换哪些旧观念。在教育模式、学习方式正在发生根本性变革的今天，我们在转换教育思想、更新教育观念方面应如何去做？通过自学使我体会到作为个体的人必须要进行终身的学习，作为教师必须把教育看作是贯穿与人的整个一生与人的发展各个阶段的持续不断的过程。这就需要我们不断学习新的理念，充实自己的头脑，使自己的思想不断地更新，与时代同步。知识经济时代，学习将贯穿于人的一生之始终，可谓“活到老学到老”。学习不再仅是学生的专利，教育也不再仅是教师的特权。

　　曾经有这样一个故事，说某年轻人来到绿洲碰到一位老先生，年轻人便问：“这里如何？”老人家反问说：“你的家乡如何？”年轻人回答：“糟透了！我很讨厌。”老人家接着说：“那你快走，这里同你的家乡一样糟。”后来又来了另一个青年问同样的问题，老人家也同样反问，青年回答说：“我的家乡很好，我很想念家乡的人、花、事物……”老人家便说：“这里也同样好。”旁听者觉得诧异，问老人家为何前后说法不一致呢？老者说：“你要寻找什么？你就会找到什么！”

　　的确，这个故事告诉大家：当你以欣赏的态度去看一件事，你便会看到许多优点；以批评的态度看，你便会看到无数缺点。反观我们传统的教育，多是为了分数的教育，从教师自我出发，而不真正是对幼儿这一主体人的教育，教师的抱怨也就“顺理成章”了。而新课程的最高宗旨和核心理念是一切为了每一位孩子的发展。我们的教育目标是培养幼儿全面发展（由于个体差异，绝对意义上的全面发展实际上是不可能的。我的理解是指孩子的发展能为个人所驾驭，孩子可以从自己的兴趣爱好出发，自由地从事多方面的活动，充分发展多方面的能力）。

　　何况，“金无足赤，人无完人”，“优生”有缺点，“差生”也有闪光点，在我们教师心目中每个孩子都应是有天才的一面的。这就要求我们教师改变教育观念，重新整合新型的师生关系，明确自己的角色定位——成为幼儿学习活动的“欣赏者”。从这一角度出发，教师应该尊重幼儿合理的心理需求与个性差异，尊重他们的爱好与选择，尊重他们的人格。同时，及时捕捉幼儿身上的“闪光点”，并予以赞扬，特别是对“差生”而言，一两次别开生面的欣赏不啻是沙漠里的绿洲，久旱的甘霖，这样将会激发他们身上的潜能，让孩子在充满鼓励与期待的沃土中成长，从而取得事半功倍的教育效果。

　　尤其使我感受最深的，是作者所提出“以问题为纽带的教学”。书中阐述到“创造始于问题。要保护和发展学生的创造性，首先要保护和发展学生的问题意识，进行问题性教学。”“美国学生带着问题走进课堂，带着更多的问题走出教室。……”“教师并不是以知识的传授为目的，而是以激发学生的问题意识、加深问题的深度、探求解决问题的方法，特别是形成自己对解决问题的独立见解为目的。问题能力在于学生，能不能以问题贯穿教学在于教师。”

　　同时袁先生提出的“知识的综合与知识的综合教育。”也让我颇多受益。书中举了个鲜活的例子：一位教初三数学的教师向全班学生提出——教室的体积有多大？这个问题的每一个具体知识对初三学生来说都是非常简单的，可是把它们综合起来（先利用身上的尺量出教室的长宽高再计算）解决一个问题时，全班四五十个同学却一筹莫展。这在日常表现出来的是“我们的学生普遍的考试成绩都不低，他们对相当精深的专门知识都能掌握。遗憾的是，在生活中他们解决实际问题的能力却很低，而解决这些问题的知识他们是完全拥有的。”与之相反的是大神探福尔摩斯的例子。福尔摩斯的各种专业知识非常有限，有的甚至为零，却能够无所不通、料事如神，这靠的是在需要的时候他能调动所具有的有限的知识，当他觉得知识不够用时，能及时补充。从这里我也联想到了我自己。

　　我是一名语文老师，平时看有关语文教学的文章，读文学作品，听语文课我是乐在其中，而听其他学科的教研课我就不得已而为之了。因为我一直认为既然自己是语文专任教师，教好我的语文课足已。事实上叶圣陶先生早在20世纪40年代初就提出“教育的最后目标却在种种境界的综合，就是说，使每个分立的课程，所发生的影响，纠结在一块儿，构成个有机体似的境界，让学生的身心都沉浸在其中。”而要使学生能够“沉浸其中”，教师首先要进入这一“境界”。我们不求胜任二三门课程的教学，但有必要熟悉学生所学习的全部内容，能够在学科间相互沟通。

　　袁振国教授思想敏锐，视野开阔，关注现实。在文章中所体现出来的事例典型吸引人，文笔通俗而优美，文中所阐述的观点，我觉得有很多自己以前朦朦胧胧仿佛感受到的地方，经他或以事例说明或引经据典般地娓娓道来，不觉大受启发。对于文中倡导的“教育工作的重心不再是教给学生固有的知识，而是转向塑造学习者新型的人格。学校教育的根本任务在于使学习者学会如何学习，学会如何工作，学会如何合作，以及学会如何生存。”有了更深的认识。

　　因此，教师的知识与观念的自我更新显得比以往任何时代都更加急迫了。一个成功的教师，首先是一个善于不断自我更新观念的学习者，只有在及时地吸取当代最新教育科研成果的基础上，才能立于不败之地。

教育新理念心得体会篇5

　　空闲时间我认真阅读了《教育新理念》这本书。通过阅读使我深刻的体会到人必须要进行终身的学习。只有我们不断学习新的理念，充实自己的头脑，使自己的思想不断地更新，才能与时代同步，才能有足够的知识传授给我们的学生。当今知识经济时代，学习将贯穿于人的一生之始终，可谓“活到老学到老”。学习不再仅是学生的专利，教育也不再仅是教师的特权。一个真正的终身教育、终身学习的时代也伴随知识经济时代同时降临。教育必须正视现实，适应新时代的要求，使其形式灵活多样，促进社会学习化、学习社会化。所以作为教师，最重要的是教育思想、教育理念的改变与创新，教师必须树立正确的教育观念，学习和了解先进的教育理念，把那些教育理念内化为自己的思想。只有如此，才能用先进的教育教学理念通过思想的内化来指导实践；有了理念的更新，才能创造新的教育方法，适应学习时代的要求。

　　曾经有这样一个故事，说某位年轻人来到一个地方碰到一位老先生，年轻人便问：“这里如何？”老人家反问说：“你的家乡如何？”年轻人回答：“糟透了！我很讨厌。”老人家接着说：“那你快走，这里同你的家乡一样糟。”后来又来了另一位年轻人问同样的问题，老人家也同样反问，这位年轻人回答说：“我的家乡很好，我很想念家乡的人、花、……”老人家便说：“这里也同样好。”一旁的人很诧异的问老人家，为何前后说法不一致呢？老人家说：“你要寻找什么？你就会找到什么！”

　　的确，这个故事告诉大家：当你以欣赏的态度去看一件事，你便会看到许多优点；当你以批评的态度去看一件事，你便会看到无数缺点。我们传统的教育，多是为了分数的教育，从教师自我出发，而不真正是对学生这一主体人的教育，教师的抱怨也就“顺理成章”了。而新课程的最高宗旨和核心理念是一切为了每一位孩子的发展。“优生”有缺点，“差生”也有闪光点，在我们教师心目中每个学生都应是有天才的一面的。这就要求我们教师改变教育观念，重新整合新型的师生关系，明确自己的角色定位——成为学生学习、活动的“欣赏者”。从这一角度出发，教师应该尊重学生合理的心理需求与个性差异，尊重他们的爱好与选择，尊重他们的人格。同时，及时捕捉学生身上的“闪光点”，并予以赞扬，特别是对“差生”而言，一两次别开生面的欣赏无疑是沙漠里的绿洲，久旱的甘霖，这样将会激发他们身上的潜能，让学生在充满鼓励与期待的沃土中成长，从而取得事半功倍的教育效果。

　　在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，让学生自己发现问题、提出问题、解决问题。从而提高学生的创造性。教师不单单是知识的传授的，而是以激发学生的问题意识、加深问题的深度、探求解决问题的方法，特别是形成自己对解决问题的独立见解为目的。问题能力在于学生，能不能以问题贯穿教学在于教师了。

　　目前，在课程改革的浪潮中，我们有时也迷失了方向，把握不住了重点，一学期下来不知道让学生们学会了什么？懂得了什么？对自己教学产生了怀疑，不知从何处入手。这不由得引起问们深思的是，教育的真正功能究竟是什么？在文中，袁教授给予了回答。他提出教育的真谛在于“将知识转化为智慧，使文明积淀成人格”。其中包括两层含义。

　　其一：对教师而言，教会学生致知的方法，求知的渠道，学会判断知识和信息，要比教给学生现成的知识重要得多。因为知识本身是多变的，不断更新的。

　　其二：现代文明的成果并不能通过传授内化成为人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教师的教学行为直接影响到学生智慧、人格的形成与发展。这不由又落实到最根本的就是教师的教育理念，教师究竟应该教什么，怎样教？通过阅读《教育新理念》这本书对我真的收获不浅！