摘要：在介绍卡尔·波普尔三个世界理论的基础上，分别从世界3的实在性和客观性是科学技术学建立的基础，世界3的自主性是科学技术学科体系建立的基础，世界3与世界1的相互作用是理解科学技术本质的基础，世界1的演化状态是科学技术分类的基础，世界2的中介作用是确立科学技术认识论的基础以及世界3形成的价值库是科技价值形成的基础等方面论述了波普尔世界3理论为科学技术学等学科奠定了哲学基础，确立了科学技术学的哲学本体论地位。
关键词：世界3理论；科学技术学；哲学基础
中图分类号：G 301；B 01
文献标识码：A
文章编号：1008-3758（2006）06-0404-04
长期以来，哲学家们为世界的本原问题争论不休，但绝大多数哲学家在这场争论中都承认世界的二元结构，即世界是由物质与精神构成的。波普尔认为传统的“世界理论”根本不足以说明现实世界的本质和规律，1967年，波普尔在《没有认识主体的认识论》一文中，首次提出并系统阐述了“三个世界”理论。
在波普尔看来，世界至少包括三个在本体论上泾渭分明的次世界：第一世界是物理世界或物理体态的世界；第二世界是精神状态的世界；第三世界是概念层次的世界，即客观意义上的观念世界。按照波普尔的划分，作为世界3的“人类精神产物的世界”，不仅包括通常意义的“精神产品”中的理论内容的成分，而且还包括凝结在通常意义的“物质产品”中的人类智能和精神因素的部分，即包括客观科学知识和艺术作品。
随着时代的进步和科技发展，三个世界所表述的内涵本身同时也在发展。世界1，即物质世界，从纯粹自然物，发展到人工物构成的人工世界。世界2，从人的精神世界发展到智能系统和高级认知系统。世界3，从传统的知识世界到王克迪所说的“编码文本”或到孙慕天所指的“符码世界”等客观知识世界。
科学技术学是以科学技术整体为研究对象的一门科学，它的目的一方面在于揭示科学技术的本质及其发展规律，认识科学技术；另一方面在于掌握科学技术的发展机制与规律，寻找新的原理和方法，改造科学技术，从而驾驭科学技术，使其朝着有利于人类及社会进步的方向健康发展。波普尔的世界3理论不但在人类知识增长过程中具有重大的理论价值，而且对科学技术学的建立也具有重大意义。从一定意义上说，波普尔的世界3理论是科学技术学建立的哲学基础。
一、世界3的实在性和客观性是科学技术学建立的基础
波普尔特别主张世界3的实在，认为世界3是与物质对象一样真实地存在的，它能改变物质对象的世界，它对我们的影响与物质世界对我们的影响一样大，或甚至更大。知识的客观意义可以与蜜蜂酿的蜜相类比。①它们是产品，人生产知识好比蜜蜂酿蜜。②它们可贮存，知识贮存在书本或图书馆里好比蜂蜜贮存在罐子里。③它们可供消费，尤其是自己的产品可供同伴消费，或自己消费同类者生产的产品。④产品生产者也是这产品的消费者，知识、理论的生产者也是知识、理论的消费者。这就是说，知识像蜂蜜一样是客观的。
波普尔有关知识的客观实在性的理论可以用马克思主义规律客观性原理加以解读。由于人类的知识即是被人们掌握了的客观规律，所以规律的客观性就决定了知识的实在性。由于规律是客观存在的，并且它的存在和发生作用不以人的意识为转移，所以，知识(世界3)也应该是客观存在的，并且它的存在和发生作用也不以人的意识为转移，这就是波普尔说的世界3实在性的内涵所在。另外，波普尔所说的未具体化的世界3的对象就是还未被人们所掌握的客观规律。
世界3的客观性和实在性，确定了科学技术学不同于其他学科的特殊本质，这一切的出现已经有可能和非常有必要使世界3成为独立的研究领域，产生一门研究其本质及其运动、变化和发展规律的学科，这就是科学技术学产生的客观基础。
二、世界3的自主性是科学技术学科体系建立的基础
波普尔认为，世界的对象虽然是人造的，是人的意识的产物，但它们是自主的，知识的发展具有其内在的规律，即波普尔所说的世界3的自主性。“理论一旦存在，就开始有一个它们自己的生命。”所以，波普尔特别强调世界3本身的特性在知识增长中的作用，反对认为科学家可以根据本人的主观意愿任意创造世界3的对象的说法。
世界3的自主性是科学技术学科体系建立的基础，科学技术学的各分支学科要根据世界3的自主性原则，以特殊的方法分析研究科学技术，研究科学技术领域某一方面的特殊规律和专门的知识体系，而研究对象的共同性又把它们联结起来，构成一门统一的学科。作为科学技术学最核心的课程应是科学技术学概论，它是以科学技术整体为研究对象的一门学科，应该包括以下内容。
①科学技术本质论，主要是立足对科学和技术进行本质研究，追问其存在的基础与合理性。
②科学技术构成论，研究科学技术的内在要素、形式化结构和建构规则等。
③科学技术的认识论和方法论，探讨科学认识中的逻辑、语言和心理活动，提供科学和技术创新中的方法与手段等。
此外，科学技术学还有由科学技术社会学、科学技术管理学、科学技术教育学、科学技术法学、科学技术心理学等学科组成的学科群，它们之间存在着既协同又竞争的非线性作用关系。
三、世界3与世界1的相互作用是理解科学技术本质的基础
在波普尔看来，世界3的对象与世界1和世界2的对象一样是实在的，他认为证明世界3实在性的决定性论据在于同世界1的相互作用。人及科学知识都是在三个世界的相互作用下进化的，世界3与世界1的相互作用是理解科学技术本质的基础，其要点可从以下方面进行概括。
作为世界1的宇宙已经有200多亿年的演化史，其间经历了各种状态。地球从其开始形成、发展到现在，也已经历了40多亿年的漫长岁月，而且从中又进化出现了人类，人类的产生需要自然界的演化形成相应的环境条件，这种环境条件本文称之为“常态”环境。
这样宇宙和地球演化所经历过的各种状态，对于人类所需要的常态环境状态来说，是一种“非常态”。如果这种“非常态”环境直接进入人类所需要的常态环境状态中，那么这类自然现象对人类的生存危害很大，甚至会危及人类自身的生存。另一方面，人类为了自身的发展和进化，又非常需要宇宙和地球演化所经历过的“非常态”环境的帮助来解决自身发展和进化面临的一系列问题。
于是在人类发展中出现了一个永恒的基本矛盾：人类为了自身的发展和进化需要引入世界1的宇宙发展中存在的“非常态”，但又不能直接引入这种“非常态”。在这种情况下，解决问题的答案只能是：借助于一定的中介、方法、手段等向人类社会存在的“常态”环境间接地引入这种“非常
态”，于是作为世界3重要组成部分的科学技术这种人类社会特有的现象就应运而生。
科学是世界3中对“非常态”和“常态”系统要素的认识的知识体系，同时也是产生对“非常态”和“常态”生态系统要素的知识体系的认识活动，而技术是世界3中由工艺方法、设备、工艺流程等组成的将“非常态”系统引入到“常态”系统的物理、化学、生物等控制手段的总和，它为合理调节人类经济活动与自然生态之间的物质、能量变换并提高变换的效率提供条件，以满足人们的需要。
四、世界1的演化状态是世界3中科学技术分类的基础
波普尔认为，科学向我们展示了一幅试探性的宇宙图景，其中有新的层次及与之相关的新事物突现出来。在最初层次上有重原子核；在较高一级层次上出现有机分子；在更高层次上生命突现；在更高一个层次出现意识状态；在再高一个层次上出现人类精神的产物。这启示我们，世界1的演化状态是世界3中科学技术分类的基础，具体情况体现在以下几个方面。
1．演化状态1与高能物理学及高能技术
构成世界1的宇宙演化的极早期是基本粒子形成阶段。从宇宙演化时间的0秒到10-36秒，宇宙急剧膨胀，产生了夸克粒子。10-2秒前，强子生成，10-2秒前，轻子产生。这时的状态称为演化状态1。对于演化状态1研究的科学有宇宙演化学、高能物理学等，对于演化状态1引入的技术有高能粒子加速技术等。
2．演化状态2与受控热核反应原理和技术
构成世界1的宇宙演化的第二阶段是辐射阶段和核合成阶段，在该阶段，或者是形成一个中子和一个质子组合成的重氢(氖)核，或者是形成两个中子和两个质子组成的氦核，这时的状态称为演化状态2。对于演化状态2研究的科学有高能物理学、核物理学等，对于演化状态2引入的技术有受控热核反应技术等。
3．演化状态3与化学及纳米科技
构成世界1的宇宙演化的第三阶段是各种重元素的原子核聚变阶段。在该阶段，各种元素是在各个恒星内部复杂的核聚变过程中逐步形成的，这时的状态称为演化状态3。由于它们是门捷列夫元素周期表上的那100多种元素，因此对于演化状态3研究的科学有化学，对于演化状态3引入的技术有核能技术和纳米科技等。
4．演化状态4与地质学及找矿技术
地球诞生于46亿年前，经过弥漫物质收缩为原始地球后，进入地球内部的圈层形成和演化时期，造成了圈层结构，这时的状态称为演化状态4。对于演化状态4研究的科学主要有地质学等，对于演化状态4引入的技术主要有找矿技术等。
5．演化状态5与大气科学及气候资源开发利用技术
在地球内熔融和分化的过程中，形成原始大气圈，以后逐渐演变成为以氮和氧为主的大气，这时的状态称为演化状态5。对于演化状态5研究的科学主要有大气科学等，对于演化状态5引入的技术主要有气候资源开发利用技术等。
6．演化状态6与水资源利用科学技术
原始大气中含有的大量水蒸气凝结，形成水圈，这时的状态称为演化状态6。对于演化状态6研究的科学和技术主要有水资源利用科学与技术等。
7．演化状态7与生物科学技术
生命起源于化学演化，大体经历如下三个阶段：从无机物分子到有机物小分子，从有机物小分子到生物大分子，从生物大分子到原始生命的诞生，这时的状态称为演化状态7。对于演化状态7研究的科学主要有生物科学等，对于演化状态7引入的技术主要有生物技术等。
五、世界2对世界1和世界3的中介作用是确立科学技术认识论的基础
波普尔认为三个世界不是彼此孤立的，而是相互联系、相互作用的。世界1与世界3除非通过第二世界即人的主观经验或个人经验的干预，否则不能相互作用，世界2的中介作用是确立科学技术认识论的基础。
科学技术认识是一个系统，它是由认识主体、认识客体和实现主客体相互作用的中介三个要素组成的，是这三个要素密切联系和有机统一的动态过程。
科学认识的主体，是指与一定的自然客体构成某种实践关系和认识关系的个人(科学家)或群体(科学共同体)，科学认识的主体主要属于世界2的范畴。科学认识的客体，是指自然界中进入主体的特定认识领域中的物质系统，是认识主体所要理解和认识的对象。从这个意义上说，科学认识的客体属于世界1的范畴。认识活动的中介，包括主体所采用的仪器设备(如各种传感器、电子计算机)等物质手段(硬件)，以及理论、知识、语言、符号、逻辑规则和操作程序等思维手段(软件)，科学认识的中介属于世界3的范畴。
科学认识从感性认识到理性认识再到实践的过程的实质是由世界2到世界3，最后又到世界1的过程，即通过第二世界的干预使第一世界和第三世界相互作用的过程。
六、世界3形成的价值库是科技价值论形成的基础
目前，我国理论界对科技价值的理解存在明显的矛盾：一方面，在现代社会发展中，科学技术已经成为第一生产力，在各方面发挥巨大作用；另一方面，科学技术的价值在传统劳动价值论中却没有应有的地位，对科技价值缺乏经济学上的合理解释。当前有必要通过世界3所形成的价值库对劳动价值论进行解读，使马克思的劳动价值论进一步丰富并发展为科技价值论。
世界3形成的价值库是指世界3的存在使得人类世代积累的科学技术成果从某种意义上讲为人类提供了一个“取之不尽，用之不竭”的科学技术价值库。储存在这种科学技术价值库中的价值可称为科技价值，是所有从事科技活动的科技人员的高级复杂劳动所创造的价值的总和。现代社会中的生产活动在很大程度是将这种科学技术价值库的价值转化为现实价值，实现由间接生产力到现实生产力的转化。科技价值论主要包括以下几方面的内容。
(1)科技价值论不承认任何非源于劳动的价值，坚持劳动价值论的核心理念。在满足此前提下，科技价值论认为劳动无论是直接形成还是间接形成价值体，无论是来自世界3还是来自世界1和世界2，都不影响劳动是创造价值的源泉这一结论，都是符合劳动价值论的。
(2)科技价值论认为，仅仅一般地承认“科学技术是生产力”和“智力劳动创造价值”还不够，必须确定它们在整个经济体系中的地位，使之真正在价值形成中得以体现。为此，科技价值论的产品价值构成公式是：Q=C＋V＋M＋W。就是说，物质产品的价值由四部分构成：来自世界1和世界2的价值C＋V＋M以及来自世界3的科技价值转化的价值W。
(3)科技价值论认为，由于科技发展的影响，价值的凝结方式即抽象人类劳动的凝结方式扩大了：它包括物化和象化两种方式。物化劳动意指在生产过程中直接凝结在物质产品中的劳动，即来自世界1和世界2的劳动的凝结；象化劳动是一个与其相对偶的概念，意指间接凝结在世界3中的劳动，它是人类世代积累的科技生产人员的劳动的凝结。
(4)科技价值论认为，只有活劳动才创造有形价值，因此，有形价值只有在创造有形价值的劳动者之间分配才是合理的。而科技价值的分配则不同，由于科技价值是借助生产要素(不包括劳动力)使来自世界3的科技价值由潜在向现实转移过来的，因此，科技价值的分配应当有利于生产要素的合理利用和科技价值的生成。
责任编辑：李新根
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