【摘要】西方宗教音乐体裁的演化经历了由简单到繁杂，由单一到多样，由宗教到世俗的这样一个过程。与此同时，在声乐演唱上，无论是演唱能力还是风格也都同样经历了一个从庄严到优美过渡的过程。这种艺术体裁与声乐艺术发展之间存在着一种必然的联系，基督教在这其中起到了不容忽视的作用。在宗教音乐这个丰富的艺术宝藏当中，一些经典作品中的声乐唱段亦值得反复的演唱和探索，优秀的独唱咏叹调旋律优美、平和，具有其独特纯净圣洁的抒情气息。因此宗教音乐中的声乐演唱部分有极高的研究价值。
【关键词】圣母颂；宗教音乐；基督教
【中图分类号】J60 【文献标识码】A
作为一种精神信仰而存在的基督教，在它存在之初就揭示了音乐具有能够直接感应于人的心灵的独特魔力，带给心灵以震撼；能使人的心灵得到鼓舞，能造就一种虔诚的信仰。也正是有了这种前提，基督教教会才会在宗教音乐上投入播撒热情，以期望能够借以音乐的独特魅力来传递福音，而强化教会中信徒对宗教的虔诚信奉是其最终的目的。圣母崇拜现象兴起以后，在宗教音乐中与圣母相关的音乐体裁也就随之成型。这些题材中主要为圣母颂、圣母赞主曲、圣母悼歌等。
一、圣母之于基督教
古希腊罗马时代有许多的女神，在西方基督教文化中“圣母崇拜”亦是发展过程中存在的一种独特现象，以上这些都是宗教形态下最初对女性神崇拜的开端。事实上在西方古代，女性是算不上有社会地位的，不管是在教会中亦或是世俗社会，都对这个弱势群体保有偏见。然而就是在这样的一种社会风气下，“宗教圣女”—圣母玛丽亚诞生。玛利亚是上帝耶稣的生母，必然是高于圣徒之上的一种社会存在，也正因为这种身份更为信徒们所敬重。到十一到二十世纪“圣母崇拜”的现象走到了顶峰。在基督教漫长的发展历程中，玛利亚只是众多圣徒中的一份子，因此这种对圣母的崇拜实际上也就是对上帝的崇拜。“圣母崇拜”只是基督教这个庞大体系中的一个小支流。由此看来，在面对关于“圣母崇拜”的宗教音乐时，把音乐当中所蕴含的精神看作是对上帝的虔诚信奉就显得尤为重要。
二、圣母颂
以圣母为题材的宗教音乐把伟大又寻常的母爱融合到威严与肃穆并存的宗教音乐体系。圣母的存在不仅仅是引出了基督教，圣母的角色设定也使宗教艺术覆上了粉色面纱，注入了作为女性所特有的温婉和慈爱。在文艺复兴时期，有一些圣母颂题材的赞美诗打破了原有的戒律，更接近于艺术歌曲的体裁，但其宗教性仍然在歌曲主题上展露无遗。在有关圣母的众多宗教音乐当中，从歌曲歌词来看，圣母颂就是一种相对比较纯粹的颂赞曲。除此之外我们耳熟能详的还有作曲家古诺以巴赫十二平均律前奏赋格曲中的第一首前奏曲作为伴奏和声作曲的《圣母颂》、卡契尼作曲的《圣母颂》，此外还有舒伯特作曲的《圣母颂》等，以上列举的这些都是更加接近于艺术歌曲的宗教音乐，都不是同一歌词，这些歌曲的风格虽然与宗教的圣歌無法同一而论，但是歌曲中宗教音乐所特有的祈祷韵味却一直未曾消散。
三、对三个版本《圣母颂》的概述
（一）卡契尼版本的简介
卡契尼十六到十七世纪意大利古典歌曲的创始人、作曲家，同时也是歌剧和美声唱法的创始人之一。他创立了音乐史早期“美声学派”。卡契尼版本的《圣母颂》创作于声乐发展早期。虽然是以宗教题材为内容，却又从中透出一种世俗的情愫。
（二）舒伯特版本的简介
舒伯特是维也纳古典主义音乐传统的继承者，同时也是浪漫主义抒情艺术歌曲的创始人。这个版本创作于1825 年。用的是英国小说家、诗人瓦尔特·司各特的长篇叙事诗《湖上美人》的诗句为歌曲歌词。这首《圣母颂》的歌词叙述的是一个柔女子，在孤寂无助之时向着圣母诚心地祷告，祈祷圣母赐予她驱赶妖魔鬼怪和病痛灾难的力量，同时也怀有对美好爱情和自由的向往。在这首歌当中，“圣母”不只是天堂中遥不可及的神明，“圣母”更是守护着少女温暖的母亲。这种人性化的手法也是舒伯特采用这首诗的真正原因。
（三）古诺版本的简介
法国浪漫派的代表人物古诺（1818～1893），他的音乐旋律明朗，发挥了法国音乐优雅、清晰、真挚的特长，但有时也有些多愁善感的倾向。古诺本人就是一名虔诚的天主教徒，他不仅在歌剧创作领域活动，与此同时还在宗教音乐上有着更为杰出的贡献。古诺所谱写的《圣母颂》沿用的是教会的拉丁语为歌词。歌词传递出的是一种绝对的虔诚，并且祈求得到圣母的救赎，祈祷者的存在是渺小而又卑微的，他只能等待救赎的来临。与舒伯特版本的《圣母颂》相比，古诺版本音乐的旋律起伏更大，乐曲风格较为肃穆，歌唱音域更为宽广。同时亦体现了宗教音乐与艺术歌曲碰撞后而产生的抒情与阴柔并重的演唱风格。
四、圣母颂作为宗教音乐存在的本质
以上三个版本的《圣母颂》以曹秀美的演唱为代表，此外，芭托莉以及帕瓦罗蒂都曾有过演绎。《圣母颂》作为一种宗教题材艺术歌曲，一方面使艺术歌曲带有崇高的色彩，另一方面使宗教音乐更贴近人心。西方宗教音乐中诞生的这种借圣母的形象来寄托对上帝的崇拜之情，它的主体价值在于融合交汇了各个时代的情感集合和精神内涵，其审美价值和艺术魅力值得深入探寻。
五、结语
音乐的起源可以说是与萌芽阶段的宗教有着密不可分的关系。教会教堂音乐的发展也从另一个侧面推动了欧洲声乐艺术的繁荣发展。因此可以得出结论：音乐使宗教的理念得到了升华；反之宗教又使音乐更加的普及、更加平民化。西方的音乐发展线路表明，音乐是一种不能摆脱本土的历史、文化、信仰而独立存在的个体。因为音乐本身具有丰富的心灵感染力，与此同时也是人类精神得以慰藉的重要手段之一。
参考文献
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[2]高士杰.基督教精神与西方艺术音乐传统[J].中国音乐学，1998（03）.
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[4]高士杰.基督教与西方音乐文化问题的若干思考[J].中国音乐学，1994（03）.
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